灯饰行业相当多流行品类之所以一阵风，没有什么积淀，更谈不上根基，一般来说跟这种“墙上芦苇、山间竹笋”的瞎参乎现象关系很深。
当一个产品概念出来，一般都是当事人心血来潮，从来没有人去思考这个概念植根于哪里？能否站得住脚？内涵是什么？外延是什么？往哪里走？未来是什么？然后推出几款产品往概念上一套就推向终端。其他人见有利可图，也跟着起哄，成就成了，不成大家一起倒霉。至于有没有未来，有多大前景，能持续多久？行业人士似乎从来没有深入思考过。
很多人的投资就是这样打水漂儿的。因为很多时候这个品类压根就没有什么前途，甚至还没有开始就已经结束了。或者，刚刚开始就已经结束。因为它出生那一天就注定了夭折的命运。
很多人就是这样倾家荡产的。因为他不懂，所以盲从；他前面的领路人也只是心血来潮，也只是半通不通，半懂不懂，所以到头来一定要撞南墙，一定要走进死胡同，一定要半途而废。
所以，行业的后来者在提出或使用新概念时当慎重，至少要有一点儿底蕴，要有点儿理论基础，至少要能自圆其说。要开创一个品类，就要像独创一个门派那样，要有自己的剑谱、学说，要有理论基础。
新中式是什么？什么又是老中式？是不是新中式一出来，老中式就得死？
没有人说得清楚新中式是什么，也没有人说得清楚老中式是什么。争得面红耳赤时，大不了拉你去看所谓“新中式”或“老中式”的产品或店铺。
行业缺少真正有研究、有造诣的人。
其实，所谓“老中式”，就是指传统中式，命名为“中式古典”比较贴切。就是承接了中国有史以来的文化、建筑、家居、装饰等诸多元素，然后跟灯饰相结合而创造的灯饰古典主义艺术。在中式古典概念里，所有传统美学元素，只要跟灯饰能完美统一的，不矛盾不冲突能和谐交融的，都是中式古典灯饰的主题和元素，都是它产品的表现形式。从这个角度来看，中式古典不仅取材广泛，而且创意和创造空间巨大。
那么什么又是新中式呢？
新中式就是不拘泥任何传统中式的表现形式，另起炉灶，不一定具备中式的形、传统元素，但具备中式的魂，所有创新元素都能为我所用，但有脱离不了中式的文化、品位、味道的灯饰。
“古为今用，洋为中用”，最能说明新中式的显著特征。因此，新中式最适合的名称应该是：“现代中式”或“中式现代”。
一旦这个命名确立，新中式的前途立即广大、光明了起来。自此以后，中式现代或后现代将成为一个巨大的潮流！